Apel Akbar Guru PAI Jawa Timur 2026: Momentum Sinergi dan Kebangkitan Pendidikan Agama Islam

 




 Apel Akbar KKG PAI Provinsi Jawa Timur 2026 yang digelar di Stadion Gelora Bung Tomo, Surabaya (sabtu, 16 Mei 2026) menjadi tonggak penting dalam konsolidasi guru Pendidikan Agama Islam (PAI). Dengan dihadiri lebih dari 10 ribu guru PAI SD serta ratusan perwakilan dari jenjang pendidikan lain, kegiatan ini menunjukkan kekuatan kolektif para pendidik dalam memperkuat komitmen terhadap mutu Pendidikan Agama Islam.

Tema “GPAI Bersinergi dalam Satu Langkah, Satu Hati, Satu Dedikasi untuk PAI Berkemajuan” mencerminkan tekad bersama untuk membangun generasi yang beriman, berakhlak mulia, moderat, serta cinta Al-Qur’an. Kehadiran tokoh-tokoh penting seperti Prof. Amin Suyitno (Dirjen Pendis), Dr. M. Munir (Direktur PAI), Dr. Akhmad Sruji Bahtiar (Kakanwil Kemenag Jawa Timur), Dr. Moh. Amak Burhanudin, M.Pd.i., serta tokoh lainnya menegaskan dukungan penuh terhadap gerakan ini.

Selain pelantikan pengurus KKG PAI Jatim periode 2026–2031, Apel Akbar ini juga dilakukan pembinaan oleh Prof. Amin Suyitno yang menekankan pentingnya pendidikan karakter, internalisasi nilai Pancasila, serta penerapan pembelajaran berbasis cinta kasih dan ekoteologi. Kabid PAIS Jawa Timur yaitu Dr. Moh. Amak Burhanudin, M.Pd.I., mendeklarasi Program PAI Unggulan—mulai dari School Religious Culture hingga Literasi Al-Qur’an—menjadi simbol komitmen nyata guru PAI dalam menghadirkan inovasi pendidikan.

Bagi para peserta, kegiatan ini bukan sekadar seremoni, melainkan ruang inspirasi dan penguatan visi. Seperti disampaikan Wikan Yustafa, M.Pd.I, guru PAI Ponorogo, apel akbar memberikan semangat baru untuk meningkatkan kualitas pembelajaran di sekolah masing-masing.

Penutupan dengan doa bersama dan pembagian hadiah ataupun penghargaan bagi guru dan murid berprestasi. Para kontingen, termasuk Ponorogo, kembali dengan membawa energi positif, dedikasi, serta tekad kuat untuk memajukan pendidikan agama Islam di Jawa Timur.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Manusia dalam pandangan kejawen

MANUSIA MENURUT ISLAM DALAM PEMAHAMAN KEJAWEN Oleh : Wikan Yustafa A.   KEJAWEN DALAM SEJARAH JAWA JAWA dan kejawen seolah tidak dapat dipisahkan satu dengan lainnya. Kejawen bisa jadi merupakan suatu sampul atau kulit luar dari beberapa ajaran yang berkembang di Tanah Jawa, semasa zaman Hinduisme dan Budhisme. Dalam perkembangannya, penyebaran Islam di Jawa juga dibungkus oleh ajaran-ajaran terdahulu, bahkan terkadang melibatkan aspek kejawen sebagai jalur penyeranta yang baik bagi penyebarannya. Walisongo memiliki andil besar dalam penyebaran Islam di Tanah Jawa. Unsur-unsur dalam Islam berusaha ditanamkan dalam budaya-budaya jawa semacam pertunjukan wayang kulit, dendangan lagu-lagu jawa , ular-ular ( putuah yang berupa filsafat), cerita-cerita kuno, hingga upacara-upacara tradisi yang dikembangkan, khususnya di Kerjaan Mataram (Yogya/Solo). Dalam pertunjukan wayang kulit yang paling dikenal adalah cerita tentang Serat Kalimasada (lembaran yang berisi mantera/ses...
Baca selengkapnya

Ponpes al-Mubarok

Gambar
BAB II PEMBAHASAN A.   Sejarah Pondok Pesantren Al-Mubarok Hasil wawancara pada tanggal 30 Mei 2007,  dari pendirinya yaitu Bapak Ustadz Khoirudin Thohir, bahwasannya pada awalnya beliau tidak ada niatan untuk mendirikan sebuah pondok pesantren. Tetapi semua berawal dari pembuatan mushola pada tahun 2001. Setelah pembangunan selesai ada dua orang anak yang datang kepada beliau untuk meminta diajarkan qiro’atul qur’an. Hari berganti hari semakin bertambah menjadi sepuluh anak dengan bertambahnya anak yang mengaji disitu maka, beliau membuat  tempat penampungan yang sederhana disamping rumah beliau, penampungan tersebut terbuat dari bambu dan kayu. Tempat tersebut yang bisa untuk istirahat disiang hari dan tidur dimalam hari. Akhirnya seiring dengan berjalannya waktu beliau menata niat, tujuan beliau yaitu : mengembangkan syariat Islam melalui SBQ (seni baca al_Qur’an). Pada tahun 2003 pondok pesantren tersebut belum memiliki nama, itupun berselang selama tiga ...
Baca selengkapnya

Proposal isra' mi'raj

ISRA’ MI’RAJ NABI MUHAMMAD SAW 1436 H A.   DASAR PEMIKIRAN Prosesi sejarah perjalanan Isra' Mi'raj Nabi Muhammad  termaktub dalam  surat 17 Al-Isra' Ayat 1 yang berbunyi "Maha suci Allah yang menjalankan hamba -Nya pada suatu  malam dari Masjidil Haram  ke Majidil Aqsha yang Kami berkahi sekelilingnya agar Kami memperlihatkan  kepadanya sebahagian tanda-tanda (kebesaran) Kami. Sesungguhnya Dia Maha Mendengar lagi Maha Melihat." Seperti tertera dalam teks di atas, kata isra' (dari kata asra ) berarti perjalanan di tengah malam, yaitu perjalanan  Nabi Muhammad dari Makkah  ke Baitul Maqdis di Palestina. Sedangkan  mi'raj (dari kata a'raja ) artinya, naiknya Nabi ke Sidratul Munthaha sampai pada lapisan langit ketujuh. Keduanya dilakukan secara kilat sekaligus dalam waktu hanya semalam. Sebuah fenomena yang sangat supra-rasional dan ajaib ( miracle )! Lalu, bagaimana kita membangkitkan kembali fungsi agama  sebagai agen pembebas...
Baca selengkapnya